Un año más La Rioja se ha convertido en cruce de camino y punto de encuentro. 34 personas de diferentes lugares de la geografía española: Bilbao, Pamplona, Barcelona, Málaga y Valencia, hemos compartido experiencias vitales a partir del itinerario propuesto: «CAMINANDO HACIA UN MUNDO MEJOR».
El itinerario se ha trabajado en cuatro pasos:
Primero nos ejercitamos en un acercamiento previo desde la misericordia, porque es imprescindible nuestra actitud de misericordia si queremos experimentar esa humanización que anhelamos y necesitamos.
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En estos días he aprendido en el itinerario a la “Escucha de los signos de los tiempos”, que los signos de los tiempos de los que habla la Biblia están en mí.
Que no puedo escuchar lo que Jesús me quiere decir si antes no me escucho a mí misma.
Que la materia prima de la espiritualidad está en lo cotidiano, en mi vida cotidiana, que en ella se revela nuestra relación con Dios.
Que en los problemas que enfrento en mi vida debo buscar más allá; lo que hay detrás para comprender su causa o raíz y así poderlo superar. Escuchar a mi corazón. Read More
Estos días de convivencia con personas de distintas sensibilidades, nacionalidades, lenguas y como no, maneras diferentes de percibir y vivenciar la realidad de nuestro tiempo, han sido muy gratificantes, al tiempo que me han permitido gozar de otra experiencia con el itinerario que venimos trabajando para nuestra espiritualidad, a través de un núcleo diferente: “Testigos del Único. Encontrarse los tres monoteismos”.
Desde que tuve noticia del núcleo sobre el que se iba a desarrollar el Itinerario, pensé que resultaría muy interesante por varias razones: en primer lugar porque para nuestro entorno sociocultural occidental, hoy constituye un desafío importantísimo, la forma en que están viviendo sus creencias algunos grupos de uno de estos monoteísmos (Islam); por otra parte, la ciudad de Toledo, con su riqueza monumental, cultural e histórica, es un marco incomparable para disfrutar y aprender sobre este tema, por último la riqueza de las diferentes perspectivas de los integrantes del encuentro, sería un elemento enriquecedor de nuestra convivencia. Read More
En el corazón de la fe judía, de la fe cristiana y de la fe musulmana está el Dios Único y el testimonio a dar en la humanidad.
Entre las tres tradiciones monoteístas diferentes existen lazos sutiles de parentesco que han sido frecuentemente causa de enfrentamientos y de violencia. Esta violencia desacredita a las tres religiones ante muchos de nuestros contemporáneos que prefieren el gnosticismo o el budismo a la manifestación del Único.
Ante esta realidad, nuestro encuentro tiene como meta, con modestia y audacia, descubrir y entrar en un estilo de vida que está enmarcado, tomando la fuente evangélica y el seguimiento de Jesús, en el aprendizaje: ¿Qué es lo que he aprendido sobre mí mismo y la sociedad gracias a los otros dos monoteísmos, respetando su incomparable singularidad?
Este proceso lo haremos en el estilo de los ejercicios que venimos adoptando en anteriores “itinerarios”, aprovechando el marco incomparable de la ciudad de Toledo, su patrimonio y su rica historia por la presencia de los tres monoteísmos.
Hace unos tres meses, en una conversación por Skype, me comprometí con un compañero del servicio por un Mundo Mejor a ayudarles a realizar la experiencia del Itinerario “a la escucha de los signos de los tiempos”.
El haber dicho sí, en el marco de una simple conversación amigable, para mí supuso ponerme a pensar en lo que eso suponía. Había que ir a otro Continente, concretamente al Perú, lo que a cierta edad ya no me movía la curiosidad o el interés y, además, ya había estado otras veces. Pero lo que realmente empezó a preocuparme, después de la conversación, eran las personas que iban a participar en el encuentro. Eran agentes de pastoral de diferentes jurisdicciones pastorales -diócesis, vicariatos, prelaturas- que venían reuniéndose anualmente para habilitarse y profundizar el proyecto de renovación y evangelización diocesana.
A mí se me invitaba a hacer una experiencia de un Itinerario cuya base es la vivencia y experiencia personal, como punto de partida. Sentía la inquietud que si no se les informaba adecuadamente iba a ser sin duda una sorpresa, pero podía darse un conflicto de intereses -que no debiera darse, pero de hecho se sigue dando- entre la acción pastoral y la espiritualidad. Entre, por una parte prestar atención al hacer y por otra al ser.
En la iglesia universal se sigue haciendo por un lado los ejercicios espirituales y otro la preparación para la acción pastoral y, curiosamente, se sigue viendo como la cosa más normal.
Para mí queda una cuestión pendiente ¿cómo lograr la unidad de vida y acción?
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No queremos decirte adiós, Juan Pedro.
Sentimos tu presencia viva,
lo mucho que hemos recibido de ti
Y que queremos proclamar
a los cuatro vientos
que somos hermanas y hermanos
hijos e hijas del mismo Dios, Padre-Madre.
No es tu recuerdo,
ni tus palabras,
ni tus obras
ni tus gestos
ni tus proyectos…
¡Eres tú mismo quien está a nuestro lado!
En este tiempo del adviento me propongo ejercitarme en la esperanza, para ello me pongo a “mirar” a la sociedad, a la aldea global. Conste que no quiero huir de la realidad cotidiana, sino todo lo contrario como se podrá comprobar, en eso confío.
Comienzo por el último suceso global, la muerte de Fidel Castro, como dice mi hermana tenemos Fidel hasta en la sopa, curioso personaje que desde su rebeldía utópica contra la injusticia que sufría el pueblo cubano ha pasado a hacer de su pueblo su propia familia. No entro a valor y distinguir su talla política y demás aspectos que sobrepasan mis posibilidades. Simplemente quiere hacer una constatación…
Digamos que no es esta una cuestión que está a flor de piel. Pero a poco que se toque el tema de la relación con los jóvenes, surge enseguida, como manantial escondido, la pregunta: ¿qué pasa que los jóvenes no nos siguen?
Pero este es un aspecto de la preocupación por la transmisión en el que muchas personan se quedan con cierta nostalgia. Éste es el anverso de la cuestión, el reverso es cuando quienes nos consideramos que seguimos la tradición nos preguntamos sinceramente, ¿qué tengo que transmitir? y ¿cómo lo que tengo que hacer?…, pero a este planteamiento llegan pocas personas. Las más de las veces o nos culpabilizamos de no haber sabido hacer dicha transmisión, o, lo más frecuente, es recurrir a la acusación, es decir, son los otros los que no se preocupan pues no piensan más que en el divertirse y en pasárselo bien… Read More
En la segunda semana de agosto tuvimos un encuentro en el Monasterio de la Estrella de San Asensio (Rioja). Un doble desafío sentía fuertemente al comenzar la experiencia de los “Ejercicios de contemplación, con treinta personas adultas y con la larga experiencia de vida, ”.
En primer lugar, por el prejuicio de algunos o la idea generalizada que muchos de los cristianos tiene de la contemplación; de ser algo para personas especiales, religiosas y religiosos; pero no para la gente sencilla y normal.
En segundo lugar, por la pedagogía de la que servirme; que permitiera conjugar unas explicaciones sencillas, que concedieran desaprender las creencias que se tenían afrontándolas indirectamente, con unos ejercicios sencillos y progresivos y, finalmente, con unos testimonios en los se cotejaran las diferentes dificultades y resistencias de las personas participantes a la hora de acoger la propuesta de descubrir, comprender y, si fuera el caso, acoger para vivir la contemplación en la vida cotidiana. Read More
La situación política en España, después de las elecciones del 20 de diciembre, está provocando una diversidad de reacciones. Por una parte están los medios de comunicación que tiene materia asegurada para su quehacer; por otra las redes sociales que vibran en alta tensión y por donde pululan jocosos comentarios, charangas, convocaciones, reacciones… Y por otra está el pueblo sencillo confuso y perplejo ante este panorama. Read More